¿Tiene sentido el sentido de tu vida?

 

 

Desde que era pequeño y vi por primera vez la película de los Monty Python “El Sentido de la Vida” empecé a pre-ocuparme por este tema. ¿Cuál es el sentido de la vida? ¿Cuál es el mensaje de la película? ¿Será que la vida es tan absurda que no hay que buscarle sentido? ¿Será que lo que no tiene sentido es la película?

 

 

Lo cierto es que cuando uno trata de buscar un sentido para la vida del conjunto de los mortales prácticamente sólo encuentra uno que sea común a países y culturas: El sentido de la vida es vivir.

Sí, es simple, pero aunque parezca de perogrullo esa frase encierra más de lo que parece: vivir significa asumir aquello que de forma natural implica la vida…

 

Vivir implica sentir emociones muy diferentes

 

 

Pero…¿y si el sentido de la vida fuera único e intransferible?

¿Y si lo importante y significativo en la vida de cada un@ fuese propio de esa vida solamente?

 

 

 

Esa es una de las cosas que más me gusta de la Terapia de Aceptación y Compromiso:

Esta terapia trata de reorientar y ayudar a la persona a dirigirse hacia sus valores; sus propios valores, no los de la sociedad ni los del terapeuta…

 

En consulta se explora en busca de aquello que es valioso para la persona

 

 

En consulta se explora qué es lo que realmente le importa al paciente y se le ayuda a reflexionar para que analice si realmente se está dirigiendo hacia allí, y, si no es así, se le proporcionan herramientas para ello.

El objetivo es que la persona vuelva a tener una vida significativa, que encuentre y dirija su rumbo hacia lo que realmente le importa y valora, en definitiva, que su vida tenga una dirección y sobre todo…

un sentido.

Para que el sentido de tu vida tenga sentido

Una mente maravillosa

Hace algo más de una semana, el sábado 23 de mayo de 2015, moría en un accidente de tráfico, a los 86 años, John Forbes Nash, conocido matemático en cuya vida se inspiró la película “Una mente maravillosa”.

 

 

 

Un genio que supo adaptarse eficazmente a una esquizofrenia que le provocaba alucinaciones que limitaban seriamente su vida.

 

El verdadero John Nash

 

 

Tal como cuenta la película, Nash aprende a “convivir” con sus alucinaciones, simplemente ignorándolas.

 

 

En un principio, cuando surgen las alucinaciones, John se enreda con ellas, considerándolas como parte de la realidad, de modo que sus alucinaciones y delirios, condicionan totalmente su vida, conduciéndole a un estrepitoso fracaso tanto en el terreno personal, como en el laboral.

 

 

 

Sin embargo, más adelante, es capaz de empezar, sin medicación, a dejar a sus alucinaciones “a su libre albedrío”, sin prestarles atención, conduciendo su vida como si no estuvieran allí.

 

 

 

 

Pues bien, ésta es la forma en que se trabaja con los pensamientos no deseados en Terapia de aceptación y compromiso y mindfulness: aceptando que están ahí, pero no pensando que son reales ni enredándose con ellos.

 

Y si puede hacerse con alucinaciones, ¿acaso no va a poder hacerse con pensamientos?

Claro que sí, la mente es una herramienta a nuestro servicio (una herramienta maravillosa), y sin embargo, muchas veces somos nosotros los que nos ponemos al servicio de ella, como cuando creemos a pie juntillas los pensamientos que nos presenta, y nos agotamos dándoles vueltas, rumiando de forma improductiva.

 

 

 

 

Realmente, la película es una muestra de la dualidad de nuestra mente: John Nash utiliza la suya para crear los trabajos que años más tarde le permitirán recibir el premio Nobel, pero paradójicamente, es su misma mente la que crea las alucinaciones que le harán caer en un profundo pozo del que saldrá más adelante por sí sólo, ignorando determinados productos de su mente maravillosa.

 

 

Las alucinaciones de John Nash en la película

 

 

Entonces, ¿quieres probar a permitir que surjan los pensamientos, saber que sólo son eso, es decir, pensamientos, y no enredarte con ellos ni tratar de evitarlos, sino simplemente enfocar tu atención en aquello que te interesa en el aquí y el ahora?

 

 

¿Quieres pertenecer a la realeza? Pues bésame!!

 En los cuentos de ranas, sapos, príncipes y princesas, habitualmente aparece una prueba cuyo cometido principal es besar a un animal tan repugnante como una rana o un sapo.

Por supuesto, lo mejor de los cuentos es que tienen múltiples significados: son a gusto del consumidor…cada oyente los interpreta según su situación personal y esquemas mentales.

 

¿Cuál podría ser el significado de la prueba de besar a un sapo o una rana para tener un príncipe o princesa, respectivamente?

 

 

Pues en terapia psicológica hay uno muy claro: hay ocasiones en las que la persona empieza a limitar progresivamente su vida por evitar emociones, pensamientos y/o sensaciones físicas no deseados.

Muchas veces la emoción principal es el miedo o la vergüenza (miedo al fracaso, miedo a quedarse sol@, miedo al qué dirán…).

Estas emociones pueden ir acompañadas de pensamientos, recuerdos, ideas o simplemente imágenes que terminan de cargar de negatividad al momento.

 

Otras veces, la persona huye de una sensación física (quizás un vacío, quizás una presión, etc.) mediante la ejecución de una conducta que limita su vida de forma importante (adicciones, compulsiones,…).

¿Qué hacer entonces? Pues besar a la rana!!

Sí, nada mejor que empezar por hacer lo contrario a lo que se estaba haciendo hasta ese momento…no huyas de la rana, sino acércate a ella; acércate a tus miedos, pensamientos y sensaciones no deseadas percibiendo que son sólo eso: pensamientos, emociones y sensaciones.

 

 

Una vez aceptada, es el momento de llevar la rana contigo como compañera de viaje, en la dirección que tú hayas elegido.

No sabemos si la rana desaparecerá o no, pero lo que sí es cierto, es que tendrás un reino lleno de tesoros valiosos para ti: tendrás una vida con significado.

 

Qué? Me das un besito?

 

 

 

Tal como cuenta Giorgio Nardone, uno de los mayores divulgadores de la Terapia Estratégica, una vez le preguntaron a un bravo militar italiano, cómo era que había sido capaz de ganar tantas batallas, a lo que él respondió que, ciertamente había ganado muchas batallas, pero que en ninguna sola ocasión había dejado de tener miedo.

 

 

Esto ilustra también la filosofía que subyace bajo la Terapia de Aceptación y Compromiso: perseguir las cosas que valoramos aunque tengamos miedo; notar el miedo, percibirlo como lo que es, sólo una emoción, y actuar en dirección a nuestros valores.

 

 

Si no vas en busca de aquello que te importa para no sentir miedo, probablemente hoy te sientas segur@...pero ¿cómo será tu vida mañana?

 

Hacer las cosas aunque sintamos miedo porque "merece la pena"

 

 

 

 

 

 

Y tú, ¿te atreves?

 

En esta frase se reflejan las circunstancias que en ocasiones mantienen a las personas bloqueadas o estancadas, o quizás perdidas...como sin rumbo, pues a veces nuestros miedos nos paralizan y nos hacen salir del camino en la dirección hacia aquellos que valoramos, hacia lo que realmente nos importa.

 

 

 

Los miedos pueden promover la apatía, de modo que la desgana inunda el entorno de la persona y hace que pierda iniciativa.

La Terapia de Aceptación y Compromiso promueve que el paciente se comprometa con lo que es valioso para él, de modo que su vida vuelva a tener significado. Para ello se exploran los diferentes ámbitos (carrera profesional, relaciones, familia, ocio, autocuidado, etc.) en busca de valores. Pero los valores no son objetivos, sino direcciones. Lo importante no es tanto alcanzar una meta, sino vivir con sentido.

 

 

 

 

Al reencuentro de los valores, le siguen las acciones con significado: actos en la dirección elegida. Aquí es donde hay que atreverse a dar el paso.

Una metáfora que puede ilustrar este momento es la del baño en el mar: si estás en la playa, y sabes que normalmente disfrutas del baño, ya que te refrescará...¿te metes en el agua, o te quedas en la orilla, pensando si el agua estará fría y anticipando lo mal que lo pasarás al principio?

 

Hoy, día internacional del libro, quiero recomendar los siguientes libros de psicología

Hoy puede ser un buen día para hablar de varios libres que considero interesantes:

 

Libros divulgativos sobre PSICOLOGÍA

 

-"Incógnito", de David Eagleman, donde se explora el mundo de lo inconsciente.

 

 

-"Pensar rápido, pensar despacio" de Daniel Kahneman, donde se establece una división muy interesante sobre dos partes funcionales de nuestra mente.

 

 

-"La paradoja del tiempo" de Philip Zimbardo, el psicólogo que se hizo conocido por el experimento social de rol-playing que degeneró dramáticamente, aunque este libro no trata de eso.

 

 

-"El juego interior del tenis", de Timothy Gallwey, o bien otros juegos interiores como "El juego interior del estrés", "El juego interior del trabajo", "El juego interior de la música", etc.

 

 

Libros sobre HIPNOSIS

 

-Con respecto a la hipnosis terapéutica, creo que el libro por excelencia en el de Michael Yapko "Tratado de Hipnosis Clínica".

 

 

-Ahora, si hablamos de inducción al trance, un libro estupendo es el de Igor Ledochowsky "Manual de formación en trance profundo"

 

 

Libros sobre TERAPIA ESTRATÉGICA

 

Hay dos libros que considero muy buenos para aproximarse a este tipo de terapia, pero partiendo de la educación. No obstante, el enfoque que propone es adecuado tanto para niños, como para adolescentes, como para adultos (jefes, compañeros de trabajo, pareja y demás):

-"La intervención estratégica en los contextos educativos"

 

 

-"Niños y adolescentes difíciles"

 

 

Ambos libros son de Andrea Fiorenza

 

 

Libros sobre TERAPIA DE ACEPTACIÓN Y COMPROMISO

 

Un buen libro para introducirse en ella es el de Jorge Barraca, "La Mente o la vida".

 

 

Como dice un proverbio hindú que me encanta...

 

"Un libro abierto es un cerebro que habla, cerrado un amigo que espera, olvidado, un alma que perdona; destruido, un corazón que llora"

 

 

¿Crees que es útil reírse de uno mismo?

Seguramente lo has oído antes, pero ¿por qué? Si siempre nos han dicho que no está bien reírse de los demás…¿Por qué va a estar bien reírse de uno mismo?

Se pueden dar varios argumentos. La risa siempre se ha visto como un antídoto frente al estrés, frente a la ira, la tristeza, la ansiedad…es incompatible con muchas emociones desagradables, y esto de por sí ya está muy bien.

Pero además, para poder reírnos de nosotros mismos, primero debemos representarnos a nosotros mismos, es decir, “separarnos” de nosotros mismos… defusionarnos, tal como se diría desde la Terapia de Aceptación y Compromiso.

De este modo ya no nos identificamos con las emociones de miedo o tristeza, o con pensamientos de derrota o vergüenza, sino que nos percibimos como sus observadores…somos más que nuestros pensamientos y que nuestras emociones.

Es como si nos observáramos mediante la imaginación, para poder, en cierta medida, vernos como vemos a los demás, y a partir de ahí, reírnos de nuestros miedos, de nuestros errores y fracasos, de nuestras expectativas, ilusiones y desilusiones, vergüenzas, obsesiones, actuaciones, etc.

El hecho de “separarnos” de nosotros mismos, nos permite alejarnos de alguna forma de esas emociones o pensamientos sobre los que vamos a reírnos.

Reírnos de nosotros mismos cuesta en principio un pequeño esfuerzo, ya que es como si atentáramos contra nuestra autoestima; pero una vez que reconocemos que podemos equivocarnos, tener miedos, o hacer el ridículo como el resto de los mortales, la autocompasión y la risa pueden fluir sin barreras.

Reírnos de nosotros mismos relativiza la importancia de las cosas y nos ayuda a perdonarnos por nuestros errores o fracasos.

Desde luego si trato de encontrar algún autor de cine que se ría de sí mismo, el primero que me viene a la cabeza es el inigualable Woody Allen; nadie como él para  reírse de sí mismo en sus películas y al mismo tiempo permitir que se rían de él. Ahí va una muestra:

En este primer trailer habla autobiográficamente de la relación con su madre. Precisamente su psiquiatra le dice que trate de tomarse la relación con sentido del humor y él le dice que no puede.

En esta otra película saca a relucir uno de sus múltiples miedos, en este caso en una escena con Christopher Walken, que hace de hermano de su novia.

¿Y tú qué?, ¿te haces gracia o no?

Entrevista en "Cerca de Ti"

¿Sabes que es la Nomofobia? ¿Quieres liberarte de ella?

La nomofobia se puede definir como el miedo irracional a salir de casa sin el móvil, es decir, a no estar conectado. Proviene del término inglés (nomophobia=no Mobile phone phobia).

Es posible que no veas esto como un problema, mientras no se te quede el móvil en casa…pero, al fin y al cabo, ¿qué puede implicar el temor que algunas personas experimentan cuando descubren que se han olvidado el móvil?

Obviamente la respuesta es una dependencia. Cierto, pero quizás una dependencia de algo que no es nocivo, tampoco debería de tener tanta importancia…

Pero ¿realmente no es una dependencia nociva?

Lo primero que nos puede venir a la cabeza es la pérdida de contacto real entre las personas.

Personas que están en un determinado espacio físico juntos porque están, porque permanecen, porque simplemente se encuentran ubicadas en el mismo sitio, pero no porque estén interactuando entre ellas. Sí que interactúan, pero con otras personas que precisamente no se encuentran en ese lugar; muchas veces parece que está presente el mensaje: “estoy contigo porque estoy al lado tuyo, pero es que ahora no deseo comunicarme contigo, sino con quien tengo al otro lado del whatsapp”.

Aunque también es cierto que en ocasiones en medio de una reunión se producen “incómodos” silencios, que son los mejores momentos para consultar el móvil.

Sin embargo, decir todo esto a lo mejor no es motivo suficiente para dejar de comportarnos de esta forma y estar tan de-pendientes de nuestro móvil, aunque lo siguiente quizás sí…

¿Sabes qué es lo que no haces mientras estás tan pendiente de los whatsapp y mensajes de tu móvil?

Pues vivir plenamente el presente. Sí, eso que está tan en boca de todos (y en mails y whatsapp por supuesto), sobre lo bueno que es vivir y atender plenamente al presente, al aquí y ahora, nos lo perdemos con el móvil.

¿Alguna vez has querido aprovechar leyendo un buen libro el tiempo de espera en la cola del autobús , o bien mientras esperas a que salga el café? ¿Has notado como la lectura en esos momentos no te “sabía” igual? Sería como ver una película en la sala de espera de un dentista: estamos tratando de atender plenamente a dos cosas simultáneamente, y no lo logramos; se podría decir que la atención hacia los dos tipos de estímulo (el café y el libro) es superficial.

¿Y no es eso lo que ocurre cuando estamos en una reunión, viendo una peli, teniendo una conversación con nuestra pareja, admirando un atardecer… y miramos los whatsapp o contestamos al teléfono?

Pues ahí está…así no hay forma de vivir plenamente el presente, no hay manera de “saborear” plenamente la vida, no hay modo de sentir plenamente las emociones.

¿Te convence esto un poco más?

Si es así, el procedimiento es sencillo:

En aquellos momentos que pienses que son lo suficientemente valiosos para vivirlos a fondo, apaga o silencia tu móvil; durante ese tiempo serás plenamente feliz.

La agorafobia y los ataques de pánico

Continuando con la serie de posts sobre el cine y las perturbaciones mentales, en este fragmento de la película “Copicat” vemos a Sigourney Weaver interpretando a un personaje que sufre de una agorafobia realmente incapacitante; las limitaciones que le impone esta perturbación son tales que la protagonista no se atreve ni a cruzar la puerta de su casa: podemos observar como mientras intenta coger el periódico recita en alto los presidentes americanos supuestamente para tratar de mantener su mente ocupada y vencer el miedo.

Sigourney Weaver

La agorafobia puede ser de los problemas mentales más limitantes, ya que el nivel de miedo es tal que la persona, para huir de él, debe evitar en su vida cotidiana muchas situaciones y lugares que son difícilmente evitables:

-Estar solo fuera de casa

-Estar en lugares concurridos, en general

-En especial, estar en teatros, restaurantes, centros comerciales e iglesias,

-Estar en espacios cerrados, como ascensores y túneles,

-Viajar en transportes públicos como autobuses, trenes, aviones,…

-Conducir en autopistas

-Estar en un puente

-Hacer colas en supermercados, etc.

-Estar sentado en la silla del dentista o de la peluquería

Estas situaciones son aún más atemorizantes cuando la persona se encuentra sola o lejos de su hogar, por lo que acaba permaneciendo en casa prácticamente todo el día.

Además, la agorafobia puede concurrir con ataques de pánico, de modo que el componente básico del miedo de la persona que sufre los síntomas, es un temor atroz a sufrir ataques de pánico en las situaciones antes citadas.

En el siguiente trailer, también de “Copycat”, la protagonista sufre un ataque de pánico. Se puede ver como respira en el interior de una bolsa de papel para tratar de contrarrestar los efectos de la hiperventilación, de modo que inspira mayor cantidad de dióxido de carbono para compensar el exceso de oxigeno en sangre.

A la hora de aplicar la terapia psicológica, todos los enfoques tratarán de que el paciente pueda volver a salir de casa y permanecer en los lugares “prohibidos”, pero aún así, nos encontramos con varias alternativas como las siguientes:

-Tratar los ataques de pánico y la agorafobia conjuntamente o por separado

-El modo de tratar los ataques de pánico

En mi opinión, tanto la agorafobia como los ataques de pánico deben tratarse conjuntamente, pues forman parte del mismo proceso mórbido. No ocurre así con los síntomas depresivos, que muchas veces pueden ser la simple consecuencia de permanecer encerrado en casa.

En cuanto a la forma de tratar los ataques de pánico, habrían dos enfoques prácticamente opuestos:

-Por una parte, el que se aprecia en la película: intentando controlar o contrarrestar los síntomas respirando en una bolsa para compensar el exceso de oxígeno en sangre, tumbándose para tratar de relajarse, …en definitiva, tratando de controlar directamente los síntomas que componen el ataque de pánico.

-Por otro lado, hay terapias como la de Aceptación y Compromiso o como la Terapia Estratégica, que no abogan por luchar contra los síntomas, sino por “ir a buscarlos”:

Desde la Terapia de Aceptación y compromiso se “enseñaría” al paciente a sentir los síntomas en lugar de huir de ellos, de modo que la persona pueda elegir entre sentir esos síntomas y permanecer en la situación temida o bien escapar de la situación para tratar de acabar con un ataque de pánico que se volverá recurrente.

Otras terapias trabajan reproduciendo los síntomas del pánico en la consulta, para que el paciente compruebe por sí mismo que puede hiperventilar, tener palpitaciones, marearse, etc., sin que las consecuencias sean catastróficas.

Soy más partidario de estos últimos enfoques, ya que tratar de controlar determinados procesos fisiológicos y verse incapaz, es la mejor manera de aumentar el nivel de ansiedad y contribuir a la espiral del miedo que conduce al pánico.

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